Краткое содержание сказки сестрица аленушка и братец иванушка за 2 минуты пересказ сюжета

Сестрица Алёнушка и братец Иванушка Краткое содержание

У старика со старухой было двое детей. После их смерти старшая дочь Алёнушка стала заботиться о младшем брате, которого звали Иванушкой. Однажды собралась сестрица в поле. Младшего брата побоялась одного оставить дома, взяла с собой. Идти было далеко, а солнце нещадно пекло. Мальчику очень хотелось пить, а ручья поблизости не было. Алёнушка просила брата потерпеть до ближайшего источника. Вдруг Иванушка заметил отпечаток лошадиного копыта, в нём поблёскивала вода. Но сестра не позволила к нему приближаться: кто из него напьётся, станет жеребёночком. Попадались на пути и другие следы, видно стадо коров прошло. Но стать телёночком мальчику совсем не хотелось. В конце пути Иванушка не выдержал и напился из копытца, оставленного козами.

Оглянулась Алёнушка, а за ней скачет маленький козлёнок. Поняла девушка, что беда случилась с братом, села у дороги и заплакала. В это время домой возвращался молодой купец. Он увидел заплаканную девушку и стал её расспрашивать. Поделилась Алёнушка с ним своим горем. По душе пришлась она купцу, и предложил он стать его женой. Девушка подумала и согласилась.

Купец с Алёнушкой жили дружно, вместе заботились о козлёночке. Поехал как-то купец по своим делам, а жена с козлёнком дома остались. Недалеко от их дома жила злая ведьма. Позавидовала она счастью Алёнушки и решила от неё избавиться. Превратилась ведьма в добрую старушку и позвала девушку в реке искупаться. Когда добрались они до берега, ведьма схватила её, тяжёлый груз к шее привязала и столкнула в воду. Сама приняла облик купеческой жены. Никто даже не догадался о подмене, кроме козлёночка.

Жил купец с женой по-прежнему. Только стал он замечать, что сильно изменилась Алёнушка: с братцем не играет, не ласкает его. А козлёночек часто к реке убегал и с сестрой разговаривал. Заметила ведьма, куда он ходит, и решила от него освободиться. Долго ведьма купца уговаривала, наконец, он согласился.

Козлёночек несколько раз за день у купца отпрашивался. Проследил он, куда козлёнок бегает. На берегу реки купец в кустах спрятался и стал наблюдать. Козлёнок по берегу мечется, сестру зовёт, просит её от смерти братца спасти. С трудом всплыла Алёнушка на поверхность реки. Купец к воде подбежал и вытащил её на берег. Умыли Алёнушку ключевой водой, и стала она ещё красивее. Увидел козлёночек, что сестра ожила, от радости несколько раз через голову перевернулся и превратился в мальчика. А ведьму по приказу купца убили.

Сказка учит слушаться старших, быть терпеливых по отношению к младшим, не оставлять близких в беде, с осторожностью относиться к незнакомым людям

Сказка «Сестрица Аленушка и братец Иванушка»

Сестрица Аленушка и братец Иванушка

Жили-были старик да старуха, у них была дочка Алёнушка да сынок Иванушка.

Старик со старухой умерли. Остались Алёнушка да Иванушка одни-одинешеньки.

Пошла Алёнушка на работу и братца с собой взяла. Идут они по дальнему пути, по широкому полю, и захотелось Иванушке пить.

— Сестрица Алёнушка, я пить хочу!

— Подожди, братец, дойдем до колодца.

Шли-шли, — солнце высоко, колодец далеко, жар донимает, пот выступает. Стоит коровье копытце полно водицы.

— Сестрица Алёнушка, хлебну я из копытца!

— Не пей, братец, телёночком станешь!

Братец послушался, пошли дальше. Солнце высоко, колодец далеко, жар донимает, пот выступает. Стоит лошадиное копытце полно водицы.

— Сестрица Алёнушка, напьюсь я из копытца!

— Не пей, братец, жеребёночком станешь!

Вздохнул Иванушка, опять пошли дальше. Идут, идут, — солнце высоко, колодец далеко, жар донимает, пот выступает. Стоит козье копытце полно водицы.

Иванушка говорит:

— Сестрица Алёнушка, мочи нет: напьюсь я из копытца!

— Не пей, братец, козлёночком станешь!

Не послушался Иванушка и напился из козьего копытца. Напился и стал козлёночком…

Зовет Алёнушка братца, а вместо Иванушки бежит за ней беленький козлёночек.

Залилась Алёнушка слезами, села на стожок — плачет, а козлёночек возле неё скачет.

В ту пору ехал мимо купец:

— О чём, красная девица, плачешь?

Рассказала ему Алёнушка про свою беду. Купец ей и говорит:

— Поди за меня замуж. Я тебя наряжу в златосеребро, и козлёночек будет жить с нами.

Алёнушка подумала, подумала и пошла за купца замуж.

Стали они жить-поживать, и козлёночек с ними живет, ест-пьет с Алёнушкой из одной чашки.

Один раз купца не было дома. Откуда не возьмись приходит ведьма: стала под Алёнушкино окошко и такто ласково начала звать её купаться на реку.

Привела ведьма Алёнушку на реку. Кинулась на неё, привязала Алёнушке на шею камень и бросила её в воду.

А сама оборотилась Алёнушкой, нарядилась в её платье и пришла в её хоромы. Никто ведьму не распознал. Купец вернулся — и тот не распознал.

Одному козлёночку все было ведомо. Повесил он голову, не пьет, не ест. Утром и вечером ходит по бережку около воды и зовёт:

— Алёнушка, сестрица моя!

Выплынь, выплынь на бережок…

Узнала об этом ведьма и стала просить мужа зарежь да зарежь козлёнка.

Купцу жалко было козлёночка, привык он к нему А ведьма так пристает, так упрашивает, — делать нечего, купец согласился:

— Ну, зарежь его…

Велела ведьма разложить костры высокие, греть котлы чугунные, точить ножи булатные.

Козлёночек проведал, что ему недолго жить, и говорит названому отцу:

— Перед смертью пусти меня на речку сходить, водицы испить, кишочки прополоскать.

— Ну, сходи.

Побежал козлёночек на речку, стал на берегу и жалобнёхонько закричал:

— Алёнушка, сестрица моя!

Выплынь, выплынь на бережок.

Костры горят высокие,

Котлы кипят чугунные,

Ножи точат булатные,

Хотят меня зарезати!

Алёнушка из реки ему отвечает:

— Ах, братец мой Иванушка!

Тяжёл камень на дно тянет,

Шелкова трава ноги спутала,

Желты пески на груди легли.

А ведьма ищет козлёночка, не может найти и посылает слугу:

— Пойди найди козлёнка, приведи его ко мне.

Пошёл слуга на реку и видит: по берегу бегает козлёночек и жалобнёшенько зовет:

— Алёнушка, сестрица моя!

Выплынь, выплынь на бережок.

Костры горят высокие,

Котлы кипят чугунные,

Ножи точат булатные,

Хотят меня зарезати!

А из реки ему отвечают:

— Ах, братец мой Иванушка!

Тяжел камень на дно тянет,

Шелкова трава ноги спутала,

Желты пески на груди легли.

Слуга побежал домой и рассказал купцу про то, что слышал на речке. Собрали народ, пошли на реку, закинули сети шелковые и вытащили Алёнушку на берег. Сняли камень с шеи, окунули её в ключевую воду, одели ее в нарядное платье. Алёнушка ожила и стала краше, чем была.

А козлёночек от радости три раза перекинулся через голову и обернулся мальчиком Иванушкой.

Ведьму привязали к лошадиному хвосту, и пустили в чистое поле.

Альтернативный текст:

Сестрица Аленушка и братец Иванушка — Русская народная сказка в обработке Толстого А.Н.

Сестрица Аленушка и братец Иванушка — Русская народная сказка в обработке Афанасьева А.Н.

Сказка «Сестрица Аленушка и братец Иванушка», читать текст онлайн на нашем сайте бесплатно.

Сивка-БуркаСивка-Бурка
Жил-был старик, у него было три сына. Старшие занимались хозяйством, б…

Сивко-буркоЖил-был старик; у него было три сына, третий-от Иван-дурак, ничего не делал, только…

Интересные темы

Некрасов — Дед Мазай и зайцы Однажды поэт и старый Мазай охотились вместе в Малых Вежах. И вот начался дождь. Хорошо, что на их пути встретился старый сарай. Мазай любил рассказывать разные истории, и поэту было с ним со
Беляев — Голова профессора Доуэля История «Голова профессора Доуэля» была создана Александром Романовичем Беляевым в 1925 году. Произведение представляет собой научно-фантастический роман, главными персонажами которого являют
Шукшин Шукшин Василий Макарович – советский актёр, режиссёр и писатель. Не всегда он работал на творческих специальностях, приходилось быть и в колхозе, и на заводах, однако творчество внутри всегда
Джек Лондон — Любовь к жизни Действие рассказа разворачивается в Америке. Время – золотая лихорадка, которая калечит человеческие отношения. Два старателя с золотом возвращаются домой. Переходя реку, один из них, в расск

По строкам Священного писания

Само понятие авторства народа оно как бы расплывчатое. Кто-то, прозревший смысл Священного писания, облек его в простые понятные образы. А далее устное народное творчество изменяло язык этой сказки, оставляя без изменения смысловое ядро повествования.

Из книги Бытия (Ветхий Завет) мы знаем, что человечество, вкусив плод с дерева познания добра и зла, выпало из Эдема и наша тонкоматериальная сущность (каковыми мы были в Эдеме) облеклась в плотную материю (кожаные одежды). Из-за этого уплотнения человек перестал слышать голос Бога: в Эдеме мы общались с Ним напрямую.

В физическом мире наше тело расс-трои-лось, то есть тело, душа и дух живут как бы отдельно друг от друга, не слыша друг друга. Тело – это самая малая составляющая человека, живет только в физическом мире. Душа (чувственно – эмоциональное и мыслительное тела) – больше тела физического, живет в психосфере, влияя и на физический мир. Дух больше души, живет в духовных сферах бытия, вбирая в себя и весь опыт, накопленный душой и телом, влияя на душу и тело.

Читательский дневник по русской народной сказке «Медное, серебряное и золотое царства»

Название: «Медное, серебряное и золотое царства».

Число страниц: 9.

Жанр произведения: волшебная сказка.

Главные герои: царь, царица Настасья, сыновья Пётр, Василий и Иван, царевны медного и серебряного царства, Елена Прекрасная, Вихрь.

Характеристика главных героев:

Иван — младший сын и брат. Храбрый, настойчивый и умный.

Спас родную мать и прекрасных девиц.

Смекалистый и ловкий.

Пётр и Василий — старшие сыновья и братья.

Хитрые, ленивые и коварные.

Подставили родного брата и решили присвоить себе чужие награды.

Царевны — прекрасные, умные и добрые.

Помогли царевичу в трудную минуту.

Елена — мудрая и красивая девушка.

Добрая, смекалистая и отзывчивая.

Справедливая и не терпит обмана.

Вихрь — страшный злодей.

Считал себя самым сильным, пока смекалка не победила его.

Настасья — мать Ивана, царица. Добрая, умная, красивая.

Царь — отец Ивана. Справедливый.

Краткое содержание сказки «Медное, серебряное и золотое царства»

Унёс царицу Вихрь, а царь сыновей отправил на поиски матери.

Старшие сыновья застряли у хрустальной горы, а Иван на неё залез.

Царевны показывали ему дорогу, и Иван нашёл мать и Елену Прекрасную.

С помощью хитрости он одолел Вихрь и отправился домой.

Но братья забрали царевен и бросили Ивана на горе.

Но Иван с помощью волшебной палицы спустился с горы и оказался в родном городе.

Он доставал из яичек башмачки и платья, и Елена узнала Ивана.

Вышла она за Ивана, а старших братьев простили.

План сказки:

Похищение царицы.
Неудача старших братьев.
Иван и гора.
Три царства.
Совет матери.
Бой с Вихрем.
Обман братьев.
Волшебная палица.
Чудесные яички.
Свадьба.

Основная мысль произведения «Медное, серебряное и золотое царства»

Главная мысль сказки в том, что победить зло можно, если проявить хитрость и смекалку.

Основная идея сказки в том, что не стоит обманывать близких и присваивать чужие успехи себе.

Чему учит сказка

Сказка учит помогать близким и не оставлять их в беде.

Учит быть добрым, умным и смекалистым.

Учит не обманывать и не выдавать себя за того, кем ты не являешься.

Краткий отзыв о сказке «Медное, серебряное и золотое царства» для читательского дневника

Прочитав эту сказку, я подумала о том, что завидовать чужим успехам, счастью, очень плохо.

Старшие братья позавидовали Ивану и были наказаны.

Это очень интересная и волшебная сказка.

В ней много приключений, а добро побеждает зло.

Мне понравился Иван, который был смелым, решительным и настойчивым.

Он не умел отступать и упорно шёл к своей цели.

И он победил могучего Вихря, да и братьев наказал.

Я всем советую прочитать эту сказку и подумать о том, что настойчивость в любом деле очень важна.

Ведь без неё никогда не достигнешь успеха.

Пословицы к сказке

Смекнёшь да схитришь — врагов победишь.
Враг хитёр, но мы хитрее, враг силён — но мы сильнее.
Кто сегодня обманет, тому завтра не поверят.
Обманывает век, а живёт всё плохо.

Ещё читательские дневники по русским народным сказкам:

Сборник «Русские народные сказки» Афанасьева
«Алёша Попович и Тугарин Змеевич»
«Вольга Всеславьевич»
«Святогор-богатырь»
«Микула Селянович»
«Про Добрыню Никитича и Змея Горыныча»
«Про прекрасную Василису Микулишну»
«Летучий корабль»
«Каша из топора»
«Сивка-Бурка»
«Баба-яга»
«Белая уточка»
«Бой на Калиновом мосту»

Библиотека русских народных сказок пополняется.

Вариант 2

Сказки, конечно, учат. В них нет, как в баснях, такой уж морали – в конце отдельной строкой, но всё и так понятно. Общее направление – это учиться добру, побеждать зло.

В сказках, понято, всё просто. Вот если бы в жизни всё так было: добро и зло, белый и черный… Сказка учит проходить препятствия, побеждать зло, не поддаваться злым чарам. Учат находить свою любовь, смело идти вперёд, помогать всем. Не бояться.

Но они не учат анализировать, почему, например, Кощей злой. Может, у него была несчастная любовь, травма в детстве… Не просто так он таким стал. То есть мы учим основы

В жизни, думаю, нужно применять осторожно эти уроки. Просто дальше они усложняются

Так ведь во всём – сначала мы учим базу, а после уже усложняем.

В принципе, все сказки похожи тем, что добро побеждает. Бедный трудяга получает помощь (обычно волшебную), отправляется в путь (а на это нужна смелость), встречает разные трудности, всех побеждает… И ещё герой встречает разных существ волшебных. Обычно они ему помогают, хотя иногда нужно пройти испытания. Вот, например, баба Яга. Страшная, но могущественная. Может и съесть! Но если ей помочь, то подарит, например, клубочек, который дорогу показывает. Говорят, что подобное и в жизни бывает, но только, конечно, Яга уже не бабка, а, например, завуч… И в конце сражаешься с чудовищем, побеждаешь, становишься принцем. То есть происходит превращение.

И ещё я слышал, что сказки намекают на внутреннее путешествие. То есть ты стараешься понять себя, раскрыть в себе новые качества… Встречаешься со своими «драконами», хотя бы со страшным зверем – Лень. Побеждаешь его, а тогда становишься «принцем», то есть открываешь новые качества, добиваешься цели.

Можно сказать, что сказки, так как они много раз повторялись всё новым поколениям уже так вошли в сознание и подсознание, что влияют на человечество. Главное, что они учат добру, хорошему ещё до религии, до государства…

2, 5 класс

Жених

Жених – наш дух,- уехал далеко – мы не слышим в себе голос духа, а ведьма – все наши животные земные страсти, темная часть нашей души, утопила чистоту души в грехах. Они, как тяжелый камень на шее, не дают ей вздохнуть свободно. Духу — жениху, служитель – наш ангел хранитель, рассказал о рыдании козленочка и о стонах души под гнетом грехов, и дух спас душу и тело (сильный дух спасает расслабленное тело). Все три тела человека соединились в одно гармоничное целое. Когда мы делаем, как чувствуем, чувствуем как мыслим, а мыслим в согласии со своей со-вестью, мы счастливы!

И в сказке счастливый конец: «и зажили они все вместе счастливо и лучше прежнего»!

Описание

Сестрица Алёнушка и братец Иванушка – русская народная сказка. Аленушка с братцем остались одни. И вот Аленушке приходится брать на работу в поле с собой братца Иванушку. По пути захотелось Иванушке пить. И стал он просить сестрицу, да спрашивать можно ли ему выпить из коровьего копытца. А Аленушка ему запрещает. Говорит выпьешь- теленочком станешь. Тоже произошло и с лошадиным копытцем. И когда Иванушка увидел козье копытце с водой, не послушался он сестру и выпил воды из него. И стал козленочком. Аленушка плачет, и вдруг на встречу им купец едет. Спросил он Аленушку, почему она плачем, рассказала она ему все. А как закончится сказка узнаете, когда прочитаете.

Жили-были старик да старуха, у них была дочка Алёнушка да сынок Иванушка.

Старик со старухой умерли. Остались Алёнушка да Иванушка одни-одинешеньки.

— Сестрица Алёнушка, я пить хочу!

— Подожди, братец, дойдем до колодца.

Шли-шли, — солнце высоко, колодец далеко, жар донимает, пот выступает. Стоит коровье копытце полно водицы.

— Сестрица Алёнушка, хлебну я из копытца!

— Не пей, братец, телёночком станешь!

— Сестрица Алёнушка, напьюсь я из копытца!

— Не пей, братец, жеребёночком станешь!

— Сестрица Алёнушка, мочи нет: напьюсь я из копытца!

— Не пей, братец, козлёночком станешь!

Не послушался Иванушка и напился из козьего копытца. Напился и стал козлёночком…

Зовет Алёнушка братца, а вместо Иванушки бежит за ней беленький козлёночек.

Залилась Алёнушка слезами, села на стожок — плачет, а козлёночек возле неё скачет.

В ту пору ехал мимо купец:

— О чём, красная девица, плачешь?

Рассказала ему Алёнушка про свою беду. Купец ей и говорит:

— Поди за меня замуж. Я тебя наряжу в златосеребро, и козлёночек будет жить с нами.

Алёнушка подумала, подумала и пошла за купца замуж.

Стали они жить-поживать, и козлёночек с ними живет, ест-пьет с Алёнушкой из одной чашки.

Привела ведьма Алёнушку на реку. Кинулась на неё, привязала Алёнушке на шею камень и бросила её в воду.

Одному козлёночку все было ведомо.

Повесил он голову, не пьет, не ест. Утром и вечером ходит по бережку около воды и зовёт:

— Алёнушка, сестрица моя!

Выплынь, выплынь на бережок…

Узнала об этом ведьма и стала просить мужа зарежь да зарежь козлёнка.

Велела ведьма разложить костры высокие, греть котлы чугунные, точить ножи булатные.

Козлёночек проведал, что ему недолго жить, и говорит названому отцу:

— Перед смертью пусти меня на речку сходить, водицы испить, кишочки прополоскать.

Побежал козлёночек на речку, стал на берегу и жалобнёхонько закричал:

— Алёнушка, сестрица моя! Выплынь, выплынь на бережок. Костры горят высокие, Котлы кипят чугунные, Ножи точат булатные, Хотят меня зарезати!

Алёнушка из реки ему отвечает:

— Ах, братец мой Иванушка! Тяжёл камень на дно тянет, Шелкова трава ноги спутала, Желты пески на груди легли.

А ведьма ищет козлёночка, не может найти и посылает слугу:

— Пойди найди козлёнка, приведи его ко мне.

Пошёл слуга на реку и видит: по берегу бегает козлёночек и жалобнёшенько зовет:

— Алёнушка, сестрица моя!

Выплынь, выплынь на бережок. Костры горят высокие, Котлы кипят чугунные, Ножи точат булатные, Хотят меня зарезати!

А из реки ему отвечают:

— Ах, братец мой Иванушка! Тяжел камень на дно тянет, Шелкова трава ноги спутала, Желты пески на груди легли.

А козлёночек от радости три раза перекинулся через голову и обернулся мальчиком Иванушкой.

Ведьму привязали к лошадиному хвосту, и пустили в чистое поле.

Вернуться Назад в категорию Сказки для 1 класса

«Гадкий утенок»

«Гадкий утенок» — это сказка, написанная датским прозаиком и поэтом, автором всемирно известных сказок для детей и взрослых, Гансом Кристианом Андерсоном (1805-1875). В сказке рассказывается о маленьком утенке, которого постоянно обижают другие обитатели птичьего двора. Но это продолжается недолго, так как со временем маленький утенок превращается в прекрасного белого лебедя – самую красивую птицу среди всех. Эта сказка нравится как взрослым, так и детям, потому что здесь показан личностный рост, превращение, изменение в прекрасную, более лучшую сторону. Сказка, вместе с тремя другими произведениями Андерсона, впервые была опубликована 11 ноября 1843 года в Копенгагене, Дания, и была очень критично воспринята публикой. Однако, сказку сразу включили в репертуар оперного театра, по мотивам сказки был поставлен мюзикл, а так же был снят анимационный фильм. Это произведение не относится ни к фольклору, ни к народным сказкам, так как было придумано Гансом Кристианом Андерсоном.

Это одна из тех сказок, прочитав которые, мы понимаем, что мы не такие, какими кажемся на первый взгляд. Все мы разные, все мы отличаемся друг от друга, но одно дело – знать, что ты не такой, как остальные, другое же – удивляться собственному, неожиданному, прекрасному перевоплощению. Каждый из нас должен научиться прощать себе былые ошибки, учиться меняться в лучшую сторону и стремиться к саморазвитию и самопознанию.

Сказки про Ивана-дурака: список

Лучше всего нам помогут разобраться в характере героя сами сказки, вернее, их пересказ. Возьмем только три из них, так сказать, самые типичные.

«Соль». Сказка про купеческого сына Ивана, который, однажды отправившись в путь на корабле с тесом и досками, попал во время бури на неведомую землю и, обнаружив там соль, отправился торговать ею. Удачно продав все, он ухитрился увезти еще и царскую дочь. Но старшие братья не зевали, они выбросили Ивана в океан, а сами разделили его добычу. Да только доброму герою и тут повезло: отнес его домой, прямо за праздничный стол, великан. И отец, узнав о недостойном поведении старших братьев, прогнал их с глаз долой, а младшего женил на царевне.
«Сказка про Ивана-дурака». В этой сказке Иван-дурак выслеживает трех коней, которые вытаптывают траву в царском саду. Помогает ему в этом мышка, которую добрый молодец щедро накормил. Три коня — серебряный, золотой и бриллиантовый — становятся собственностью Иванушки. Но! Как был он для всех дурачком за печкой, так и остался: никому не признался в своей добыче! Позже, когда нужно было по приказу царя допрыгнуть до балкона царевны, стал он делать это по очереди, на каждом коне. И снова возвращался на печку: что поделаешь — дурак?! Только когда нашли и привели его в стали жить Иван-дурак и царевна вместе. Правда, не в самих палатах, а в гусином хлеву. И только три войны, которые Иван выиграл верхом на своих волшебных конях, доказали всему царству, что никакой он не дурак, а просто очень скромный и Настоящий герой! За это и стал Иван царем.
«Дурак и береза». В этой сказке дурак — настоящий, потому что пытался продать быка, полученного в наследство, старой сухой березе, встреченной в лесу. И отдал-таки ей в долг! И два дня ходил за деньгами, все ждал, когда вернет. И только на третий — не выдержал, хватил по стволу топором, а там — клад, спрятанный разбойниками! Что ж, дуракам — счастье!

Есть еще сказки про Ивана-дурака, названия их можно продолжать бесконечно: «Конь, скатерть и рожок», «Иван Быкович», «Конек-Горбунок», «Сивка-Бурка», «Иван-крестьянский сын и Чудо-Юдо» и т. д.

Это интересно: Как появился простой карандаш — изучаем развернуто

Купец

В это время мимо проезжал купец, увидев девицу в слезах, он поинтересовался, почему она так расстроена. Аленка рассказала ему про свою беду. Тогда он говорит ей, чтобы не горевала она так, а выходила бы за него замуж. Купец пообещал ей, что нарядит ее в золотые и серебряные одежды, и козленочек будет жить вместе с ними. Аленушка согласилась. И стали они жить все вместе и дружно, и козленок с ними, из одной чашки с Аленкой ест и пьет.

Однажды купец отправился по делам своим, и тут вдруг из леса приходит ведьма, встала под окошко и начала звать Аленушку на речку купаться.

Аленка пришла с ведьмой на реку, а та как кинется на нее и, привязав к шее тяжелый камень, бросила девицу в реку. Сама же оборотилась в Аленушку, надела ее платье и пришла к ним в хоромы. Когда купец вернулся, он и не догадался о подмене. Один козленок тоскует, не ест, не пьет. Утром он стал бегать к бережку речки и звать сестрицу свою родимую, Аленушку.

Сказкотерапия

Рассмотрев основные архетипы и смыслы русских сказок, вернемся к сказкотерапии (более подробно ознакомиться с этой темой вы можете в другой нашей статье – «Сказкотерапия как метод психологической коррекции»). Ее суть — воздействие на подсознание человека. Мы выяснили, что в основе каждой истории лежат универсальные архетипы, при помощи которых терапевт может проработать любую ситуацию, просто рассказывая историю.

Еще более действенный метод, который часто используют сказкотерапевты в работе со взрослыми, — придумывание собственных историй. Чтобы добиться желаемых изменений в жизни, надо в первую очередь изменить себя, но далеко не каждый понимает эту необходимость и осознанно к этому стремится. Сказка помогает постичь собственный внутренний мир и найти варианты решений назревшего конфликта, внутреннего или внешнего. Узнавая в сказочном персонаже себя или придумывая нового героя, человек не полностью отождествляет себя с ним и тем самым получает возможность свободно выразить все свои тайные желания, переживания и мысли, обычно скрытые глубоко в подсознании («это не про меня — значит, можно»). Навь — это не только мир мертвых, это еще и подсознание, где, общаясь со своим внутренним героем, можно встать на путь трансформации.

Подобно Ивану-царевичу, человек попадает в волшебный мир, где он не скован рамками условностей и поэтому может найти нестандартные способы решения своих проблем. В результате терапии он самостоятельно отыскивает пути выхода из затруднительных ситуаций, понимает, какими ресурсами обладает сам, а с чем не может разобраться без посторонней помощи. Итог — сознание человека изменяется, мысли роятся в голове даже после того, как сказка окончена. А это значит, что положительные изменения не заставят себя ждать.

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Радуга

Игрушка матрешка – это визуализация всех тел человека :»я в себе». Их, моих тел, всего 7: 1.физическое 2.эфирное 3.астральное 4.ментальное 5.тело идей 6. тело интуиции 7.тело причин.

Согласно Завета Бога с человеком: закон радуги,- самое плотное физическое тело (самая маленькая матрешка) окрашено в красный цвет – цвет наиболее грубой частоты, следующая – эфирное тело — оранжевый, далее – желтый, следующее – зеленый цвет, соответственно цвета духовных тел снизу вверх: голубой, синий, фиолетовый. Фиолетовая матрешка самая большая и самая тонкоматериальная: тело причин вмещает в себя всего человека.